{"id":206,"date":"2012-09-29T15:05:54","date_gmt":"2012-09-29T14:05:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.walter-altvater.de\/?p=206"},"modified":"2012-09-29T15:05:54","modified_gmt":"2012-09-29T14:05:54","slug":"alles-ist-geschichte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.walter-altvater.de\/?p=206","title":{"rendered":"Alles ist Geschichte"},"content":{"rendered":"<p>Die Version 0.56 ist fertig und kann als PDF <a href=\"http:\/\/www.walter-altvater.de\/wp-content\/Myschkin_f56.pdf\">Myschkin_f56<\/a><br \/>\noder als Ebook im EBUP-Format (als ZIP-Datei) <a href=\"http:\/\/www.walter-altvater.de\/wp-content\/Wir-Myschkins-Walter-Altvater.epub_.zip\">Wir Myschkins &#8211; Walter Altvater.epub<\/a> heruntergeladen werden.<\/p>\n<p><strong>Alles ist Geschichte<\/strong><\/p>\n<p>In der Deutschen Ideologie finden wir unter den gestrichenen Stellen folgende Passage (im Kapitel 1. Die Ideologie \u00fcberhaupt, speziell die deutsche Philosophie):<br \/>\n\u201eWir kennen nur eine einzige Wissenschaft, die Wissenschaft der Geschichte. Die Geschichte kann von zwei Seiten aus betrachtet, in die Geschichte der Natur und die Geschichte der Menschen abgeteilt werden. Beide Seiten sind indes nicht zu trennen; solange Menschen existieren, bedingen sich Geschichte der Natur und Geschichte der Menschen gegenseitig. Die Geschichte der Natur, die sogenannte Naturwissenschaft, geht uns hier nicht an; auf die Geschichte der Menschen werden wir indes einzugehen haben, da fast die ganze Ideologie sich entweder auf eine verdrehte Auffassung dieser Geschichte oder auf eine g\u00e4nzliche Abstraktion von ihr reduziert. Die Ideologie selbst ist nur eine der Seiten dieser Geschichte.\u201c<br \/>\nDie These, dass es in der menschlichen Gesellschaft und in der physikalischen und biologischen Welt immer nur um Geschichte geht, d.h. darum wie etwas geworden ist und wie und warum es wieder vergeht, war reichlich k\u00fchn.<br \/>\nZumal in einer Zeit, in der nicht nur die Philosophie vor allem von \u201eewigen\u201c Wahrheiten handelte und nichts anderes bedeutet schlie\u00dflich Metaphysik. In der Biologie stand Darwin noch bevor und die Physik war erst recht ein Hort ewig g\u00fcltiger Newtonscher Gesetze.<br \/>\nDeswegen ist die Streichung verst\u00e4ndlich.<br \/>\nWenn wir die Streichung zur\u00fcck nehmen, brauchen wir angesichts der Tatsache, dass Physiker heute \u00fcber die Entstehung der Atome forschen, keinen wirklichen Mut mehr.<br \/>\nDie Erkenntnis, dass alles was ist, geworden ist und daher eine Geschichte hat, setzt sich mehr und mehr durch.<br \/>\nAndererseits bedeutet die Streichung eines vielleicht allzu k\u00fchnen Satzes noch lange nicht, dass dieser Satz nicht pr\u00e4gend war f\u00fcr beider Wissenschafts\u00adver\u00adst\u00e4nd\u00adnis.<br \/>\nDeswegen ist der entscheidende Verrat an ihrem Verm\u00e4chtnis immer der Versuch, daraus ewige Wahrheiten zu destillieren.<br \/>\nMarx Satz von 1852 im Brief an Wedemeyer war gepr\u00e4gt von den franz\u00f6sischen Erfahrungen zwischen 1848, als zum erstenmal auf der Welt \u00fcberhaupt zumindest ein Vertreter der Arbeiterschaft einer Regierung angeh\u00f6rte und dem Untergang der Demokratie 1852 im 2.Kaiserreich.<br \/>\nF\u00fcr ihn war damals klar, dass die organiserte Arbeiterschaft in einer k\u00fcnftigen Revolution die Dominanz, die Hegemonie anstreben mu\u00dfte um die ganze Gesellschaft \u00fcber einen l\u00e4ngeren Zeitraum im eigenen Interesse um zu bauen.<br \/>\nDie Idee einer despotischen Herrschaft im Namen des Proletariats war f\u00fcr ihn unvorstellbar und lag vollst\u00e4ndig au\u00dferhalb seines Denkhorizonts.<br \/>\nWeil alles Geschichte ist und weil alle Erkenntnis nur aus der Untersuchung der tats\u00e4chlichen Entwicklung kommen kann, deswegen hat er die \u00d6konomie immer am Beispiel Englands erforscht, als Philosoph war er deutsch, aber einer der dem aufkeimenden und sp\u00e4ter so verh\u00e4ngnisvollen deutschen Nationald\u00fcnkel kritisch und \u00e4u\u00dferst reserviert gegen\u00fcber stand und als politischer Denker, als Revolution\u00e4r, war er von Kopf bis Fu\u00df und mit Haut und Haaren Franzose.<br \/>\nDass es heute nicht reicht nur Franzose zu sein und wir ebenso sehr Chinesen, Vietnamesen, Tunesier, Lybier, \u00c4gypther und Syrer sein m\u00fcssen, macht sicher vieles schwieriger, aber auch spannender und interessanter.<br \/>\nWas wir ihm an geschichtlicher Erkenntnis voraus haben ist vor allem dies:<br \/>\n1. Vergesellschaftung darf niemals mit Verstaatlichung gleich gesetzt werden, weil man sich sonst mit \u00e4lteren Ausbeuterklassen gegen die Bourgeoisie verb\u00fcndet und damit nur einen Form der Unterdr\u00fcckung gegen eine andere tauscht. Die Skepsis von Marx und Engels gegen die Lasseallaner und ihre Bereitschaft sich gegen die Bourgeois mit Bismarck und dem preu\u00dfischen Staat zu verb\u00fcnden, war voll gerechtfertigt.<br \/>\n2. Der m\u00f6gliche gemeinsame Untergang aller Klassen, der ganzen Menschheit ist heute das entscheidende Problem, das gel\u00f6st werden muss.<br \/>\nDie Menschheit kann sich selbst umbringen.<br \/>\nVor diesem Hintergrund kann uns niemand das eigene Denken abnehmen. Dieses eigene Denken kann aber von zwei sehr originellen Denkern des 19.Jahrhunderts entscheidende Anst\u00f6\u00dfe erhalten.<br \/>\nMehr jedenfalls als von den so gesch\u00e4tzten Schopenhauers und Nietzschens.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die Version 0.56 ist fertig und kann als PDF Myschkin_f56 oder als Ebook im EBUP-Format (als ZIP-Datei) Wir Myschkins &#8211; Walter Altvater.epub heruntergeladen werden. 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