Wir Myschkins

Anmerkungen zu Dostojewskis "Idiot" aus der Sicht eines Idioten

Von Walter Altvater Stand 9.11.2013

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Inhaltsverzeichnis

Anmerkungen zu Dostojewskis "Idiot" aus der Sicht eines Idioten

„Dialektik der Höhe und Tiefe“ - Wie Myschkins gesehen werden

„Ein bedauerlicher Zwischenfall“

Der Fall der Anneliese Michel

Das Nachleben der Anneliese Michel

Von der Würde des Menschen …..

Der Tod der Anneliese Michel – kein bedauerlicher Zwischenfall

Die Sünden der Väter

Epilepsie und „Perversion“

Die epileptische „Canaille“

„Die Schwachen sollen zu Grunde gehen“

Janz und die „Aufwachepilepsie“ - eine neue Sicht auf Epilepsien und Epileptiker

Einige Anmerkungen zu Tellenbachs „Phänomenologie der Wesensveränderung durch Anfallsleiden“.

Was ist überhaupt Dialektik ?

Warum „schwarze Schwäne“ nichts beweisen

Abschied von der Metaphysik

Vernunft und Verstand

Das „apriori“-Problem

42er-Fragen oder von der Suche des Magens nach dem letzten Grund

The answer is 42

Der Sinn des Lebens

Der gütige und allmächtige Gott

Das Leib-Seele-Problem

Die Frage der Rechtfertigung und des letzten Grundes

Die Rechtfertigung der Eva

Müssen wir uns rechtfertigen ?

Braucht die Wahrheit einen Grund ?

Die Suche des Magens nach dem letzten Grund – Eine Auseinandersetzung mit Rorty

Kritik der kritischen Kritik oder: Wie konstruiere ich meine eigene spekulative Philosophie

Schluss des Exkurses: Was ist und was soll Dialektik

Tellenbachs „Dialektik der Höhe und Tiefe“

Vom richtigen Erzählen

Freud über den Epileptiker Dostojewskij

Hermann Hesse über Myschkin

Nietzsches Hass auf die „Idioten“

Myschkin und Ich – Skizzen vom Anderssein

Wie ich einmal beinahe in die Ludwigshafener Müllverbrennung gefallen wäre

Konnte Myschkin einen Ball fangen ?

Willensfreiheit, Determinismus und Wechselwirkung

Meine Spezialität sind saudumme Fehler

Wie wird der Wein ?

Über die Flüssigkeit unserer Begriffe

„Warum sagen sie das zu diesen Menschen ?“

Myschkin macht Fehler, doch Rußland verzeiht keine Fehler

Mit Computern machen alle Fehler

Hat Myschkin keinen Humor ?

Über die "Naivität" Myschkins oder warum seine Ehrlichkeit ein Teil seiner Krankheit ist

Mangelnder Respekt

Taxi nach Ringsted

Die Letzten werden die Ersten sein und die Ersten werden die Letzten sein

Die „platonische Liebe“ und der „arme Ritter“

Die platonische Liebe

Ideen sind nicht ewig

Ohne Frauen kein Schmerz !

Noch ein paar Bemerkungen zu Epikur und den Frauen

Warum „Humanismus“ nicht Menschlichkeit heißt !

Das „keuche“ und „finstere“ Mittelalteroder Ritter und Liebe in Eschenbachs Parzival

Parcival: König der Frauen

Die fremden Welten sind Frauenwelten

Tannhäuser und Frau Venus

Der Ritter Don Quichotte

Der „arme Ritter“

Der „Arme Ritter“ von Alexander Block

Ein Yankee aus Conneticut an König Artus Hof -Mark Twain und das Rittertum

Kann Myschkin ein Ritter sein ?

Rogoschin und Myschkin

Ein paar fragwürdige Behauptungen

Rogoschin und Eros

Myschkin und Agape

Lieben Rogoschin und Myschkin sich ?

Das „Weib“ Myschkin

Rogoschin Kaufmannssohn

Die Hölle sind nicht die anderen

Rogoschins Hölle

Myschkins Furcht vor Rogoschin

Liebt er sie oder liebt er sie nicht ? - Myschkin und die Frauen

Der „arme“ Ritter Myschkin

Maria und das Glück

Von Wölfen, Pavianen, Schimpansen, Bonobos und der Frage der Moral

Natasja und ihr „weisser Ritter“

Die Geschichte von Isis und Osiris

Die zwei Göttinnen und ihr „Held“

Die neue Art um Frauen zu werben: Oder: Myschkin und Aglaja auf der Parkbank

Zwei Frauen beschliessen eine Hochzeit

Vom Tragischen im Leben und unserer unstillbaren Sehnsucht nach einem immer währenden „Sommernachtstraum“

Epikur und der Abschied vom Schicksal

Über die Grenzen unseres Strebens nach Lust und Glück

Nachdenken über die Schönheit.

Von der Achtsamkeit

Philosophie und Religion

Verschiedene Konzepte der Zeit

Nochmal über die Zeit

Die große Leere

Von den wirklichen Problemen wirklicher Menschen

Reden über den Kommunismus

Der Mythos Proletariat

Das Konzept der zwei Revolutionen

„Proletarier und Edelinge“

Von der Diktatur des Proletariats

Alles ist Geschichte

Die Pariser Kommune

Gegen den „freien Volksstaat“

Staat statt Revolution – Der Leninismus

„Das Schlimme aber ist, dass Bucharin nicht an Bescheidenheit leidet.“

Zum Problem der -ismen

Die Macht der vereinigten Individuen

Der Einzige und seine Einbildung

Morgens Fischer, mittags Jäger – die Befreiung des Individuums durch eine „wirkliche Gemeinschaft“

Befreiung der Arbeit oder Befreiung von der Arbeit ?

Schlussbemerkung